A nők helyzete Kínában 2. (A lábzsugorítás)

„A férfi a jang, az aktív princípium, a nő a jin, a csendes és befogadó fél. Ez a fajta sajátos mentalitás a csúcspontját a lábzsugorítás gyakorlatában érte el. Ez a kegyetlen és fájdalmas folyamat, melynek során megrövidítették és eltorzították a még növekedésben lévő fiatal lányok lábfejét, hosszú múltra tekint vissza, kezdetei az 960-1126-ra tehetőek.  (megjegyzés: Mao Ce Tung kegyetlen felesége is ettől a lábtorzítástól szenvedett).

A Hamupipőke-történet groteszk paródiája ez, melyben a házasságközvetítők nem egy fiatal leány arcképét viszik magukkal megmutatni, hanem a cipőjét, amelybe elkötözött lába belefér.

A fia számára  feleséget kereső anya általában kizárólag a benne rejlő deformált végtagot jótékonyan elrejtő parányi, hímzett papucs alapján dönti el, hogy milyen menyet kíván. Minél kisebb a lábbeli, annál kívánatosabb a viselője.”

Keith Laidler: Jehonala, az utolsó kínai császárné
A szerző további írásaiból válogathatsz itt!

A nők helyzete Kínában 1.(Alávetettség)

„A Li, vagyis társasági-társadalmi etikett precíz leírása – mely mind a mandzsu, mind pedig a kínai társadalom elitjének viselkedését szabályozta- megkövetelte a női nem tagjaitól, hogy tartsák magukat a három engedelmességhez: vessék alá magukat az apa, a férj, és a legidősebb fiú akaratának.  

 Miután azonban egy nő férjhez ment, elvárták, hogy hites ura szüleinek – anyósának, apósának – kívánságait, óhajait is teljesítse.

…a kínai nők azért születtek és éltek, hogy alkalmazkodjanak és minden helyzetben passzívak maradjanak. A férfi a jang, az aktív princípium, a nő a jin, a csendes és befogadó fél.”

Keith Laidler